全国物理学哲学专业委员会成立大会暨首届全国(2)
华中科技大学—WISCO联合实验室的赵国求研究员在题为“双4维时空中物质波的规范变换及量子力学与相对论的统一新探索”的报告中提出,物质波是物理波,不是概率波。用4维虚部与4维实部共同构成双4维复相空间,描述既是粒子又是波的微观客体的运动规律,称之为双4维时空的量子力学描述;波函数描述场物质球的旋转与运动,物质波传播微观客体空间结构和场物质密度分布的波动信息。物质波是物理波,可以与概率波相互转换,微观客体的非点特性是量子力学中概率分布的物理源头。
南京航空航天大学黄政新教授在“Bell不等式的实验检验与爱因斯坦的月亮问题”的报告中主要说明一个认识:对于爱因斯坦“月亮问题”的答案,无论是肯定答案还是否定答案,都是在表达对一个具体物理学理论如定域实在论、非定域实在论、宏观实在论是否已被排除的探讨。要求“爱因斯坦月亮问题”的答案的一致是不现实的,因为每个人都有自己对量子力学和相对论的认识和感情。
此外,韩山师范学院陈国庆教授在其“EPR 论证之哲学意蕴”的报告中谈到,EPR 论证探讨的是关于量子力学存在的超光速现象和相对论相矛盾,并以此反对以玻尔为代表的哥本哈根学派认为量子力学体系是完备的观点。
三、关于量子信息、量子技术与量子逻辑的讨论
武汉大学李宏芳教授在“从相互作用实在论看信息—存在的结构关系”的报告中指出,从相互作用实在论的视角看信息—存在的结构关系,存在作为万物的本源,只有在自然力或社会力的作用下,才会传递出其存在的信息,以现象实在(经验实在或物理实在)的形式进入人们的认知视域,成为具有客观实在性和经验上可理解的实体存在或信息存在。信息—存在是一种共在的、相互映射的结构关系。没有物质载体,信息不复存在。
中国社科院蔡肖兵副研究员在“量子实在:量子通讯历史简述”的报告中指出,EPR 悖论开启了量子信息思想火花,量子信息技术是用量子力学机制处理信息问题的一种技术手段,同时也是对量子力学所描述的量子实在的技术性证明。他认为,信息技术的广泛使用不仅改变了普通人的生活,同时也对学者们理解我们存在的世界提供了技术方法和深刻的思想思路,提出从历史上考察这一技术的发展过程,有利于我们对这一新生技术的理解。
华中科技大学万小龙教授提交的“从狭义函数相对论看量子逻辑”论文认为,在冯·诺伊曼量子逻辑理论中,相应的量子分配律不成立,但按照 STRF,任意一个多值都是“真”与“假”的某种组合,只是同一组合有不同排列,进而可以得到分配律是成立的,并指出,希尔伯特抽象几何模型和量子测量物理语言模型中分配律不成立也是误解。
此外,华东师范大学戎思淼讲师强调了哥本哈根学派作为量子物理学界公认的“正统解释”,对量子力学理论体系建立起到重要作用,并指出哥本哈根解释中包含了丰富的信息主义思想。
四、关于多世界解释问题的讨论
重庆大学张丽教授在题为“多世界解释与哥本哈根解释比较研究”的报告中指出,多世界解释与哥本哈根解释之间的关系,更确切地说应该是一种完善和超越而不是对立和彻底否决;多世界解释中以普适性克服二元论的思想,多世界理论对于量子力学的解释不再是一种空泛的“学究式”的争论,而真正成为量子力学的一部分了。多世界理论将取代单一的经典世界,通过多量子测量的多世界解释理论及其相关影响作出一些系统的认识和理解。
华中科技大学博士生王伟长提出,尝试解决若存在两个宏观可观测量对应的算符不对易,那么人类历史上必然会观察到实际上从未观测到的奇怪现象的问题,且认为,为了避免矛盾,多世界解释必须附加条件使得所有宏观可观测量对应的算符都对易。
山西大学博士生乔笑斐提出,哥本哈根学派在解释测量问题时,在对量子理论进行实在性描述时表现出了完全不同于经典实在的特征,并最终放弃了实在论,走向了实证论;而多世界解释则试图解构哥本哈根解释的实在观念,回归经典实在。
华中科技大学博士生万子谦提出,量子概率讨论的核心问题是将波函数的平方模量看作概率是否合理,也即波恩几率诠释是否合理的问题,波恩几率诠释在实际应用中取得了很大的成功。但是它却面临着根本性的困难,那就是何以能够断言波函数的平方模量就是概率呢?
文章来源:《自然辩证法研究》 网址: http://www.zrbzfyjzz.cn/qikandaodu/2021/0712/589.html