我从《自然辩证法概论》学习的知识,你也有必(3)
科学研究过程中不同观点、理论和学派的争论结果形式如下:以比较正确的代替错误的;以比较全面的代替片面的;以比较深入的代替表面的;以更普遍的代替原有的使用范围比较狭窄的。
科学的分化与综合都有其自身的客观依据,这就是自然界事物的多样性和统一性。科学正是在分化--综合--再分化--再综合的循环往复中向前发展的。
科学的继承方式和内容多样:科学理论的继承,认识事物的有效方法的继承,前人所搜集的观察和实验资料的继承等。
(五)科学发展模式及其动力
1、逻辑实证主义的累积式科学发展模式:感觉经验→假说→科学理论。
只看到了科学发展过程中的渐变、量变、继承和积累的一面,忽视了突变、质变、突破和革命的另一面。
2、波普尔的证伪主义科学发展模式:问题1→试探性的假说→消除错误→问题2...。从问题1到问题2的每次循环都是一次科学革命。
优点:对问题在科学研究中的重要性给予前所未有的重视和强调,认为问题是科学研究活动的真正前提和出发点;强调证伪和革命在科学发展中的意义;提出了“人性化”的科学观(强调科学的可错性,科学家犯错误的可能性)。
缺陷:过分情调科学发展中的证伪、质变和革命,忽略科学在不断发展过程中所依然具有的证实、稳定和连续的一面。
3、库恩的历史主义科学发展模式:前科学→常规科学→反常和危机→科学革命→新的常规革命...。前科学到常规科学是肯定的量变过程;反常和危机到科技革命到新的常规科学是否定的质变过程。
在库恩看来,自然科学是在普遍的范式或文化基础上所进行的一个理解或解释的活动,理解或解释是依赖于范式的,与范式无关的解释或纯碎的说明是根本不存在的,因此解释说到底是社会学的。
4、马克思主义关于科学发展模式的基本观点
科学发展的基本形式:进化与革命
科学发展的基本动因:内在的逻辑动因与外在的社会动因。
(未完待续......,最后一部分讲科学思维的艺术--自然科学方法论,并简单的提到书中最后一章科学技术与社会发展中的部分内容,干货依然有。)
本文结束前最后问题讨论:中医究竟是不是科学?
认识上的差异并不代表事物本身具有差异性或多样性。
非科学不一定是谬误,且不可将事实与价值混淆。
以下为书中提到对神话破灭的解读,仅供参考:
神话一:中医讲究整体和联系:中医既不能在理论上证明联系的必然性,实践中也找不到客观证据证明其确实存在。
神话二:中医标本兼治:中医治疗的原则是标本兼治,而应该标本兼治和能够标本兼治是由界限的。
神话三:中医讲究辩证论治:中医一个重要原则和特点是辩证论治,但这只是一种价值判断,而价值与事实不能混淆。
神话四:中医纯草药,无毒副作用:正规的中医都承认中药有毒副作用,比如乌头、附子、洋金花等毒性极大。我们听的说是因为对中药研究不足。
神话五:西医走到头,今后要向中医学习:中医几千年来无重大发展和进步。
文章来源:《自然辩证法研究》 网址: http://www.zrbzfyjzz.cn/zonghexinwen/2020/1104/338.html